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    候笃回到自己的大殿，作为教主，他有自己的专属大殿，空间极阔，空无一物，用真人们的话说，想要什么风格摆设，自己弄去。

    这不是他的特权，是每任教主的特权；其实他没告诉他们在崤山剑脉所谓的掌门就是个没潜力的傀儡，嗯，现在先不说，等他准备撂挑子不干时再说

    说话的艺术在于时机。

    盘坐大殿深处，长达百丈的殿深会给任何一个进入大殿的人带来极大的压迫感，也在飞剑的最佳攻击范围之内。

    透过厚重的冰墙，能隐约看见外面的白云，这里处于独山山巅，坐在这里，一股唯我独尊的感觉油然而生，他得承认，不仅在建筑上，同样也在人心上这位武真人是很有一套的。

    当然，这可能也是他为什么诞生不了飞剑的原因，罗江两位真人借境界之利已经从剑家小世界搞到了自己的飞剑，现在正悄悄修练呢，现在全真教整个元婴真人群体中也就这位奇葩还是法修底子，哪怕在剑家小世界中有数万剑器可以选择，他仍然一无所获。

    如果把剑器改成瓦刀的模样，可能会好点？

    锦绣剑脉的剑冢小世界到底还是和崤山的不同，不是峭山的剑丸性质，而是简简单单的带灵性的剑器；这样的剑器如果和修士互相对上了眼，脾气相投，就会进入修士的紫府......还是锦绣剑脉这一套。

    至于未来剑家小世界会不会进化成青空峭山那样的剑丸性质，谁也不知道，但候草感觉不会，因为桔生于淮北了。

    暂时就只能这样，对一个历史不过两干年的剑脉来说，有这样的道统基础他已经很满足了。

    他候萃给全真教带来的变化有很多，但身剑术是教内本来就有的，青空剑鞘是峭山的，他个人认为自己最大的功绩一在改变了剑脉的精神，二就在对剑家小世界的开发上，以贡献而论，他当这个教主理所当然。

    现在的独山，已经没人再认为他是篡权上台，大家的共识是顺理成章，当然，这背后是有一票人在鼓吹宣传的，好酒也怕巷子深，做了事还得会包装，这一套李十朋他们玩的很熟练。
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