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    “龙域领主计划已经失败，安纽特也被放逐灵魂，痛失吾爱，再痛失家人，对我来说这个世界已经没有意义。或许我应该继续研究上古魔法师的笔记，将自己改造成一名行走于生与死之间的巫妖。”

    “若能在放逐之地自由行走，或许，我能再见到安纽特，那么这一切的折磨与痛苦都将变得有意义！”

    翻完这一页，“巫妖”这种诡异存在，在李斯特的念头中打个转。

    没有时间去多想，他翻开了第三页。

    第三页很奇怪。

    画了一幅图，三角形中间有一只眼睛，这是真理之眼，代表着魔法师对世界的认知和探索。

    但是在三角形的每一个角，又多了几个名词。

    顶端的角，写着物质，旁边赘述了“炼金术士”、“吸血鬼”、“亡灵法师”；左侧的角，写着魔力，旁边赘述了“魔法师”、“德鲁伊”；右侧的角，写着精神，旁边赘述了“巫师”、“妖术师”、“先知”、“魅魔”、“萨满”。

    真理之眼图案的下方还有一个名词——骑士。

    后面写了一行很潦草的蛇文：“异端，像野兽一样亵渎魔力，粗暴的循环着斗气，压迫魔法师的生存空间！若有一天魔法时代到来，烧死所有的骑士，让魔法师统治世界，探寻真理！”

    如果这是柯蒂斯亲笔所写，代表着她是一个狂热的魔法信徒。

    这已经偏向宗教邪念，不好不好。

    李斯特本能厌恶“异端”这种说法，他的目光在炼金术士、巫师、德鲁伊这些字眼上停留几秒，便不再深究，继续翻页。

    从第四页开始，书中的内容变成了研究笔记，研究的课题只有一个——论灵魂剥离的可能性重复试验。

    根据李斯特一扫而过的阅览，似乎是上古时期有一名巫师研究出“命匣技术”。将自己的灵魂寄托在命匣之中，从而成为不死不灭的巫妖，跨越生与死、真实与虚幻，成为不可思议的状态。

    这种记录不辨真假。

    柯蒂斯主要是重复这项技术，验证剥离灵魂的方法。

    她起初是在小动物身上实验，然后慢慢的发展到人身上，最终发展到同类魔法师身上。在第十六页，她完成了实验，验证出灵魂是可以剥离并短暂存在，但必须有契合灵魂的东西寄托。

    第十七页开始，她进行了第二项研究课题——命匣实验与制造。
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