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    那么，修士有什么资格来判定术法高低？

    显然是因为他们修炼之后的经验，可修士修为有高有地，悟性有高有低，最重要的是，修士也是人，是人，就会犯错，他们无法代表真理。

    徐游觉得，法器没有高低，哪怕是最低级的法器，也有能派上用场的时候，术法也一样，正所谓，人有强弱之分，术无高低之别。

    总之，徐游觉得御物之术有待发掘的东西有很多，就像是一种炼制法器的手法，徐游喜欢探究，所以这一个月，除了正常修炼，就是在练习和研究御物之术。

    现在，徐游可以在差不多三四丈内，随意的隔空取物，而且御物之术，并非只有取物，还有送物，只有将这两种力量熟练掌握，才能真正达到‘御物’的境界。

    现在风靡整个修炼界的御剑之术，便是脱胎于御物之术，剑，本质上来说，也是物的一种，只不过更加特殊而已，而御剑之术，就是强化了以灵念和术法控制飞剑的法术，甚至可以真的做到，千里之外，取人首级的事情。

    当然，真正要千里之外飞剑杀人，估摸就算是结丹期的修士也未必能做到，但是百步杀人，千步杀人，那是没有问题的。

    甚至，徐游知道，一些剑阵剑图也是用了御物之术的原理，那可以驾驭成百上千法剑的神威之力，甚至可以灭城屠国。

    这些厉害的术法，根基都是在御物之术上，所以光从这一点上来看，御物之术就有独特之处，值得耗费时间来研究。

    此刻徐游手里捧着一本书册，看完之后，直接施展御物之术，将这本书册送到三丈外一个书架上，准确归位。

    现在洞府里，已经比徐游第一天来的时候要整洁太多，徐游是用御物之术将所有的东西都清理和归放，收拾洞府的同时，也练习了术法，一举两得。而且这种练习方法，也是徐游独创，无论大件物品还是小件东西，都可以用御物之术操控。一开始，徐游还有些生疏和吃力，但很快，就慢慢熟练起来。

    徐游甚至觉得，这种术法对于自己来说是最适合的，因为坐着不动，就可以操控一切，实在是太方便了。

    随后，徐游盘膝不动，又隔空御物，取来一杯灵井水仰头灌下。

    这灵井水，同样是在洞府里找到的，在一个角落里，摆放着一个铜葫芦，只要用玉简就可以让这铜葫芦流出灵水。

    而且可以说是取之不尽用之不竭，徐游估摸，这铜葫芦里必然和乾坤法戒或者乾坤袋一样，是内有乾坤，说不定，里面就是一片湖泊。
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